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  • 行者如水

    每一位众生。　　行者有一口吸尽千江水的气魄。达摩祖师一苇渡江，留下千古传奇；陈真谛乘风破浪，只为大法东来。行者如水，方圆随器，随遇而安，住世间而善用出世之智。“如来真身本无二，应物随形满世间”，随缘不变，不变随缘。众生傍水而住，行者因众生而住。千江有水千江月，众生在行者心中就如那虚无缥缈的月。故而经云：“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”　　水养育了万物苍生，也演绎着亘古不变的哲理。“...

    不详

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  • 佛制不可改变

    知道宣公上人戒律精严、遵守佛制，他教导弟子“冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘”。“随缘不变，不变随缘，抱定我们的三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事，即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。”...

    果卿

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  • 戒法的忆念及思惟

    无诤的考量下，只能随顺因缘，在随缘不变、不变随缘的原则下，不忘失个人对戒法的信念及受持。　　也许我们是初生之犊，在菩提道上还在试探自己的脚步，也许我们对戒法的认知还是很迷糊，也正因为如此，我们更应该...

    山淞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22073665404.html

  • 放生与环保

    历史曾有多个象梁武帝、建文帝、顺治帝这样的皇帝、大臣，最后毅然绝然出家为僧。从以上历代帝王、将相可以看出，他们对我们佛陀是多么崇拜、敬仰、敬畏。不过我们现在的居士，也要学会随缘不变，不变随缘，避免慈悲无...

    传真法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171868978.html

  • 人为什么来到这个世界上

    过来，和所有人都不争。人人都不争，世界和平一定有希望。一般人所贪的，你不贪，你不随世界疯狂的风气跑，而做疾风中的劲烛，烈火中的精金，随缘不变，不变随缘，抱定自己的宗旨，潜移默化，令人人遵守不争、不贪、不...

    佚名

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  • 由迷真逐妄，背觉合尘，致使生佛悬殊

    　　由迷真逐妄，背觉合尘，致使生佛悬殊 　　吾人一念心性, 不生不灭, 非色非空。竖无初后之迹, 横绝边表之形。不变随缘, 历九界而不减。随缘不变, 证佛道而不增。光明洞彻, 受用自在。直下与十方三世一切诸佛, 无二无别。但由迷真逐妄, 背觉合尘。致使生佛悬殊, 苦乐迥异。大觉世尊愍之, 示生世间, 成等正觉, 广演言教。令其返妄归真, 背尘合觉。复还本有之天真, 亲证无上之觉道。由是教随机异...

    不详

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  • 湛然大师苦修中兴天台宗

    法界，不隔有情无情，一草一木、一砾一尘，皆有佛性。但他在这里所说佛性，是三因（正因、了因、缘因）佛性中的正因佛性，即是法性，又即真如。他进而应用《起信论》的真如随缘不变说，来证明无情有性。依他说︰假如依不变随缘理，常住的真如和变化的万法是一体，有情、无情都不在万法之外，那就彼此真如同一。犹如波虽有清浊之分，湿性却无彼此之别。如《金刚錍》说（大正46·782c）︰‘万法是真如，由不变故。真如是万法，...

    黄忏华

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  • 传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探

    以及真如不变十界冥伏门和真如随缘十界差别门的性具善不具恶的理论。　　卷二 确论性善性恶与修善修恶之旨。从正报与依报二报和十界随缘不变义中分析性相关系，指出“性善性恶者，真如不变之体也。修善修恶者，...收门”，“故圆修之人，到于果成，九皆究竟”。再说明在天台圆顿教中“是则随缘不变之旨，全在性具之功”，强调“性具之理，若不具明十界依正色心，昧者但云性具佛界。不具九界，是则必须破九界，以证佛界”。众生根性...

    黄夏年

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  • 牟宗三的佛学判教及其内在理据

    性六义，即以不变与随缘二义讲圆成实性、以似有与无性二义讲依他起性和以情有与理无二义讲遍计所执性。牟先生言：“真实性中之‘不变’是指其‘自性清净’说，即此清净之自性不因其随染净缘而有改变也。即由此故，虽...存有论的肯定，因华严宗仍然以如来藏自性清静心现起一切法，故其对杂染法仍无真正根源性说明。华严宗是以“随缘不变，不变随缘”来达到“不坏末而常本”。“随缘不变”，即如来藏自性清静心虽随缘起现一切法，但自身却...

    赵卫东

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  • 天台与华严及判教

    外一派以该论主张真如随缘不变、不变随缘而判之为圆教，不免给人一种华严宗的终教即已达到天台宗的终极究竟境界的感觉，从而造成天台宗在台、贤两家教理高峰争夺战中的劣势。这不能不引起以天台山家自居的四明知礼的...别有四门被机，彼乃只论双亦；别有自他横竖，彼乃独论自行竖入。别有多义，彼所不云，末是别教通方，盖是一途之说。”（14）法藏的《义记》以“随缘不变”为宗旨，所以山外...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532747039.html
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